ダビデを学ぶのに最適な方法をご紹介します。
ダビデは、聖書トップ55の中で、主イエスに次いで2位にランクされています。ですから、ダビデについて書かれていることをただ調べるのではなく、なぜダビデについて多くのことが書かれているのかを考えるべきです。もちろん、ダビデの家系からメシアが生まれたという理由もありますが、それだけではありません。もう一人の王、サウル王も4位と非常に高い順位になっています。なぜでしょうか?ダビデと対比させるためかもしれませんが、それだけではありません。
トップ55のリストには、ダビデと関係の深い人物が7人います。サウル(#4)、ソロモン(#5)、サムエル(#16)、ヨアブ(#18)、アブサルモン(#23)、ジョナサン(#25)、アブラー(#42)です。それぞれのリーダーについての学びは、当然、ダビデ自身についての学びでもあります。
トップ55セットのカードと冊子は、リストの様々な王を年代順に並べて、良い王/悪い王、ユダヤ人の王/異邦人の王などのグループに分けて勉強するのにも使えます。これは楽しいし、勉強にもなります。
THE BASICS
以下のチャートは、ダビデの人生における人々を素晴らしく簡潔にまとめたものです。色分けやレイアウトについての説明は、下の「CODE」ボタンをクリックしてください。それぞれの人物についての簡潔な紹介は、リストボタンをクリックしてください。CHARTボタンをクリックすると、サマリーチャートを印刷することができます。英語版と日本語版があります。
単にチャートやリストを勉強するだけではなく、教育用のボードゲームにチャートを使ってみてはどうでしょうか。
THE GAME BOARD
ゲームボードは、「ダビデの生涯の人々」チャート(上図)の楕円形の枠をなす点線に沿って切り取り、同じ形と大きさの厚紙に糊付けすることで簡単に作ることができます。
IDENTITY FOCUS
プレイヤーやチームは、ボードの外周にあるダビデ以外の名前が書かれたエリアをランダムに指差して交代します。プレイヤーやチームが、自分の指に最も近い人を特定できたら、1点を獲得します。例えば、Joabに一番近ければ、彼はDavid軍のリーダーであることがわかります。
... ... また、さまざまな別のアプローチを用いることもできます。例えば、指差しをしたプレイヤーやチームが、指を置いた場所の近くにいる何人かの人物について話すことができます。また、このゲームを完全に "オープンブック "にするという方法もあります。
COMPARATIVE FOCUS
ここでも、プレイヤーやチームは、ボードの端にあるエリアをランダムに指差すことを交代で行いますが、議論される人物や人の身元は主なトピックではありません。むしろ、指された人は、他の人と比較・対照されます。例えば、サウルがランダムに選ばれた場合、ダビデ、アブサロム、ジョナサン、さらにはイスラエルの歴史の中で後に登場したアハブ王と比較するのが効果的です。ポイントは、比較・対照の質に応じて与えられるべきです。
FOR SMALL GROUP STUDIES
21の各スタディには、サマリーチャートを掲載した表紙、基本的な紹介のページ、活発な議論のための使いやすいワークシート、そしてワークシートの答え、結論、応用を掲載した最終ページがあります。この記述形式は、各人の人生におけるネガティブな部分とポジティブな部分に主眼を置いたPLUSバイブルスタディーの手法に似ています。全21種類のスタディは、英語と日本語で提供されています。
よく知られている第一サムエル記第17章の物語についてのこの研究は、これまでにやったことのないようなものであり、プラス・バイブル・スタディの手法の良い例となっています。この章では、様々なマイナス面とプラス面を考えた後、最後の質問として、その章で最も悪かったことと最も良かったことを尋ねています。これらのボトムラインの質問は、自然にふさわしいアプリケーションにつながります。-- 神を信じ、ダビデのように勇敢になり、民衆やサウル王のように恐れてはいけない。結論はシンプルですが、PLUSメソッドにより、学習者が自分で発見できるようになっています。これは素晴らしい研究であり、さらに素晴らしい研究方法でもあります。
アビゲイルはどのような女性でしょうか。
彼女はダビデの最初の妻ではありませんが、ダビデの母親を除けば、おそらく彼の人生で最高の女性でした。アビゲイルはほとんど1章(サムエル記上25章)しか登場しませんが、その章は長いです。それはおそらく、彼女の信仰と実践的な知恵を強調するためであろう。確かに、彼女は善良で神々しい女性でした。
下のワークシートの使い方と 空欄を埋めるための提案は、ワークシートの一番下にあります。また、空白行の答えの多くは、これらのコメントで明らかにされています。
アビゲイルは何歳の時にダビデと出会ったのだろうか。
それはわからないが、しかしこれは重要な問題であろう。25章を見ると、彼女はナバルの家の男たちから尊敬されていたことが分かります。ですから、何年か前からナバルの家にいたのでしょう。ですから、彼女はダビデより年上かもしれません。しかも、重要なことは、最初の結婚の間にナバルとの間に子供を産んでいないことです。ですから、ダビデはプロポーズした時、彼女がナバルの子供を身ごもっているかもしれないという心配はしていないようです(25:39-41)。
アビガイルとアヒノアム
アビガイルは不妊症と考えられていたかもしれませんが、彼女について否定的なことは何も書かれていないので、直接そうとは言えません。しかし、ダビデがすぐにアヒノアムという別の妻をもうけたのは、不妊であったからかもしれません(25:43)。ダビデとアビガイルの間には男の子が生まれましたが(2サム3:2-5)、その子は幼いうちに死んだようで、私たちの知る限り、アビガイルの子はその後生まれなかったようです。
アビゲイルとバテシバ
アビゲイルは、ソロモンの母バテシバの影に隠れている人が多いようです。しかし、この二人の女性の順位(同率11位)は全く同じである。さらに、アビゲイルが女の子の名前として人気があり、バテシバがそうでない理由は、単純な名前の数え方を超えて、明白である。そして何より、神ご自身がアビゲイルに敬意を表し、彼女を詳しく、常に肯定的に紹介されている。彼女は知恵と謙遜さだけでなく、その信仰とダビデの信仰を励ましたことで有名です(25:28-30)。長い目で見れば、ダビデの跡継ぎの母親であることよりも重要なことだったのです。
無用な暴力を防ぐために
アビゲイルの物語が長いのは、人の命の尊さとそれに対する神の主権を強調するためでもある。ナバルを裁いたのは主ご自身であり、ダビデはそれを阻止された。26章に見られるように、サウル王の死も同様であった。
記述式聖書研究を自分で作ることができます。を作ることができます。必要なことは、以下の通りです。1.) 研究したい箇所を決める、2.) 説明したい人や物を決める、そして、3.) あなたが選んだ人や物を説明するために、DIYカードセットを使うことです。
詳しくは、以下のサムエル記第2章17-27節の要約図には、ダビデの嘆きが民族的かつ個人的なものであることを示す15枚のDescribe-It-Yourselfカードが選ばれています。画像をクリックすると、拡大して印刷できるようになります。
サウルが死んだ後、ダビデにとっては、サウルが殺されたことを喜ぶのではなく、悲しんでいることを示すことが重要でした。しかし、彼の嘆きは、政治的な効果を狙って書かれ、宣伝されたものではありませんでした。ダビデはサウルを許していました。ダビデはサウルを許していたので、サウルが軍事的にも経済的にも国に貢献した良いことを惜しみなく語りました(1:24)。パウロのライバルとして名乗りを上げた嫉妬深い説教師たちの行動と同じように、サウルにも良い点がありました(フィリ1:15-18)。美徳、勇気ある卓越した行いがあるとすれば、それは私たちが考え、語るべきことです(フィリ4:8)。サウルはいろいろな意味で失敗しましたが、最後に踏ん張りました。
この箇所で最も興味深い、興味深い点の一つは、神が直接言及されていないことです。おそらく、ダビデは、サウルの敗北が、主がペリシテ人に敗北したことでもあるという考えを警戒したかったからでしょう(1:20)。
ダビデの嘆きを最もよく描写するのは、おそらくあなた自身が行うものでしょう。多くの可能な要約があります。ここでは、9枚のDescribe-It-Yourselfカードを使った代替案を紹介します。
Let's learn from the Negatives.
以下の長いリストを見ると、ダビデが完璧ではなかったことがわかります。否定的な点の中には、他の点よりも明らかに罪深いものもありますが、どれも有益な議論となるでしょう。しかし、この研究の目的は、ダビデの欠点を見つけることではありません。主な疑問は、聖書、特にサムエル記が、なぜ彼についてこれほど多くの否定的な点を示しているのかということです。
上に挙げた行動はすべて本当に罪深いものなのでしょうか? 単に賢明でなかったものもあるかもしれません。メフィボシェテの土地をジバと分けることは、愛のある行動とは思えません。しかし、それによって将来の二人の争いを防げたかもしれません。私たちはそれを確かめることはできません。
ダビデの罪の中で最も記憶されているものは何ですか?
明らかに、バテシバとの姦淫とウリヤの殺害が目立ちます。その時点から主の特別な保護がダビデから取り除かれたからです(2サム12:10-11)。しかし、これらの大罪は、その前の罪や後の罪と結びついていました。ダビデはバテシバを見て欲情する前に、妻を増やしてはいけないという命令(申命記17:17)に違反していましたし、ウリヤを欺こうとする前に、アヒメレクを欺いていました。一つの罪が次の罪を招いたのです。
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なぜダビデの罪がサムエル記の中で目立っているのでしょうか?
少なくとも4つの理由があります。第一に、私たちはダビデの欠点について多くのことを知っていますが、それは聖書に登場する他のほとんどの人々よりもダビデについて知っているからです。第二に、他の人々の罪(サウル王の罪はもっと目立っています)と同様に、ダビデの罪も警告の役割を果たしています。第三に、ダビデの罪を知ることで、彼が悔い改め、赦されたことを観察することができます。第四に、ダビデは、優れた支配者であっても不十分であることを示し、世界は主イエスである正義の王の王を必要としています。ですから、ダビデを見るとき、私たちは彼の先を見て、たった一人で神の怒りを追い払うメシア(第二サムエル7:16、23:5)のことを考えなければなりません。
また、人間の罪深さをより明確に示すために、記紀よりもサムエル記の方がダビデの罪や失敗について多く書かれていますsl。サウルの失敗も、歴代誌よりもサムエル記の方が詳しく描かれています。これは、人間の罪深さが基本的な真理であるからかもしれません。創世記やローマ人への手紙でも、人間の罪の深さが強調されています。これらの書物では、救い主と王の中の正しい王の必要性が示されています。
© 2020 by Jon F. Mahar, 白山市, 日本